윤사 하는 사람들 이거 좀 봐주라

이는 지극히 허하면서도 지극히 실하다 그 본체는 무위하지만 작용을 간추고 있어 만물에 드러난다 솔개가 나는 것은 기이지만 날게 하는것은 이의 묘용 아님이 없다 

이게 이황 지문이라는데  

이황이 볼때 이는 무형유위잖아 솔개가 나는 것의 원리로써 이용되는 것이 오직 이라는 소리는 이는 못 움직인다는 말 아니야?

[익인1]

묘용 아님이 없다니까 사용하지 못할 것이 없다라고 해야하나 아 설명을 잘 못하는데 어쨋튼 이중 부정이라 그냥 묘용하다라고 생각해서 유위하다라고 보면 되지 않을까

[글쓴이]

익아 나 하나만 더 물어봐도 돼? 양명 주자가 도덕적 사고와 행위는 천리인 참된 앎이 발현된 것인가?에 각각 o x 라고 했는데 이게 정답 선지거든
근데 주자도 양지가 발휘+ 책에서 배운 지식 발휘=도덕적 행위라고 배워서 주자 입장에서도 저 문장이 틀린 말은 아닌거 같은데 왜 틀렸을까...

[익인2]

주자는 참된 앎이 천리가 아니라서! 계속 수양해서 지식을 축적하는 거지 내재된 천리가 아니라 저 지문이 틀린거얌

[글쓴이]

나는 주자에게도 양지가 있으니까 내재된 천리인 참된 앎=양지 + 천리가 아닌 지식을 축적 이라고 생각했는데 양지는 천리이지만 외부 사물에서 축적한 지식이 천리라고 볼수없으니 이 문장이 틀린거지? 윤사어렵다ㅠㅠ 4개의 멍소리를 제낀다는 마음으로 풀면 답은 맞추긴 하는데..고마워