
살만 루슈디라는 시인이 1988년에 "악마의 시"라는 책을 냄.

이 책의 내용이 선지자 모하메드를 모욕했다고
이란의 최고지도자 호메이니는 그에게 궐석재판으로 사형을 선고함.

그리고 악마의 시 출판에 관여한 놈들을 응징하라고 파트와(fatwa)를 내림.
파트와는 종교지도자의 "권고"인데
사실상 악마의 시 출판한 사람들 테러하라고 대놓고 지시내리는 것
그래서 살만 루슈디는 암살자들을 피해 영국으로 도망치고 거기서 난민 지위를 받음.

호메이니의 뒤를 이어 2대 아야톨라가 된 하메네이는 더 강력한 파트와를 내림.
악마의 시를 번역한 놈들도 덤으로 응징하라고.

한편 악마의 시를 일본어로 번역한 사람이 있었음.
페르시아어 연구의 권위자이자 츠쿠바 대학의 이가라시 히토시 교수임.
1991년 7월12일, 이가라시 교수는 자신의 연구실에서 수차례 칼에 찔린 채 살해 당함.
일본 경찰이 용의자를 찾다가 이가라시 교수의 조수들 중에 방글라데시인이 있다는 걸 알게됨.
그 방글라데시인은 이미 해외로 출국한 후였음.
일본경찰은 방글라데시 정부에 협조를 요청했으나 방글라 정부는 거부함.
결국 용의자가 잡히지 않은 채로 수사는 종결되고
일본사회와 일본법조계는 무슬림들이 얼마나 위험한 놈들인지 비로소 깨달음.
그래서 일본은 신분이 확실하지 않은 (이슬람 근본주의와 연관이 없다는 증거가 없는) 이슬람교도에 대해서는
절대로 난민 지위를 주지 않음.
돈 없고 뭔짓을 할지 모르는 새끼들은 애초에 일본에 오지말라는 소리임.
당연한 일이지만 이슬람교도는 대가족이 많아서 개인 심사를 함.
한명이 이슬람근본주의외 연관이 없어도 그놈의 형제나 부모 혹은 자식이 이슬람근본주의자일 수 있기 때문임.

그 영향인지 아닌지는 모르겠으나
무슬림난민 뿐만 아니라 난민전체 인정률도 굉장히 낮음
탈북민 수용하는 특수환경에 놓인 우리나라가
난민 인정률이 굉장히 낮아도 별다른 UN의 터치를 안받는데
일본은 그보다도 훨씬 낮은 수준임

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얼마전에 누가 두쫀쿠 대기업에서도 쓸어가서 존버해도 재료 가격 잘 안떨어질거라 햇는데