'타인을 배제한 개인적 행복을 도덕원리로 삼을 수 없다' 이 주장에 대해서 칸트가 부정하잖아? 근데 그 근거가 '타인을 배제한' 이 문구에 상관없이 칸트는 행복자체가 도덕원리가 될 수 없어서 틀렸다고 보는 거 맞지?!
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'타인을 배제한 개인적 행복을 도덕원리로 삼을 수 없다' 이 주장에 대해서 칸트가 부정하잖아? 근데 그 근거가 '타인을 배제한' 이 문구에 상관없이 칸트는 행복자체가 도덕원리가 될 수 없어서 틀렸다고 보는 거 맞지?!
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